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DANIEL DENNETT, LA PELIGROSA IDEA DE DARWIN Y LAS GRÚAS
Publicado por MC en 10:04 Etiquetas: Filosofía para diletantes
Un gancho celeste (un invento imaginario para la fijación en el cielo)puede ser también una creación del todo independiente de la evolución folclórica convergente. Sería magnífico disponer de ganchos celestes lo suficientemente grandes como para alzar objetos pesados en circunstancias difíciles y acelerar todo tipo de proyectos. Es triste decirlo, pero son imposibles.
Sin embargo, disponemos de grúas. Las grúas pueden hacer el trabajo de elevación que harían nuestros imaginarios ganchos celestes y lo harían de una manera honesta, sin hacerse de rogar. Sin embargo, son costosas. Deben ser diseñadas y construidas con las piezas disponibles y fijadas sobre una base firme de terreno escogido. Los ganchos celestes son elevadores milagrosos, no soportados e insoportables. Las grúas no son menos excelentes que los elevadores y tienen la ventaja de ser reales. Cualquiera que sea, como yo, un observador de las construcciones en marcha habrán notado con alguna satisfacción que a veces se utiliza una grúa pequeña para emplazar una grúa grande. Y debe haber ocurrido a muchos observadores que, en principio, esta grúa grande puede ser utilizada para poner en situación o acelerar el montaje de una grúa aún más grande. La utilización de grúas en batería es una táctica que raras veces se emplea en los proyectos de construcción del mundo real, pero en principio no hay límites para el número de grúas que pueden disponerse en serie para cumplir algún objetivo. [...]
Un gancho celeste es la fuerza, el poder o el proceso de una "primera mente", una excepción al principio de que todo diseño, o aparentemente diseño, es, en último término, el resultado de una actividad mecánica no inteligente y sin motivo. Una grúa, por el contrario, es un subproceso o una característica especial de un proceso de diseño que puede demostrarse que permite la aceleración local del proceso básico y lento de la selección natural, y que igualmente puede demostrarse que es, por sí mismo, el producto predecible del proceso básico. [...]
Hoy día se admite, en general, entre los teóricos de la evolución, que el sexo es una grúa. Es decir, las especies que se reproducen sexualmente pueden moverse a través del espacio del diseño con mucha mayor velocidad que la que puede ser conseguida por los organismos que se reproducen asexualmente. Por otra parte, estas especies pueden "discernir" mejoras en el diseño a lo largo del camino de la evolución, las cuales son "invisibles" a los organismso que se reproducen de manera asexuada.
PRIS Y ELLE DRIVER (BLADE RUNNER Y TARANTINO)
Publicado por MC en 15:54 Etiquetas: Filosofía para diletantes, ver cine
PRIS, LA REPLICANTE DE BLADE RUNNER, una peli en la que el simbolismo del ojo es muy importante
ELLE DRIVER, KILL BILL V.2:
EL TEST DE TURING, VAMOS A PENSAR, CORTÉSMENTE, QUE TODO EL MUNDO PIENSA
Publicado por MC en 15:28 Etiquetas: ciencia para diletantes, Filosofía para diletantes
Daniel Dennett habla sobre el Test de Turing
ALAN TURING ¿PUEDE PENSAR UNA MÁQUINA?
Publicado por MC en 15:21 Etiquetas: ciencia para diletantes, Filosofía para diletantes
¿QUIÉN FUE ALAN TURING?
Hasta que Alan Turing presentó su Máquina Universal, se concebían los ordenadores como máquinas distintas, diseñadas específicamente para una tarea, a partir de su trabajo, se concibe un tipo de computador universal que iría cambiando de programa cuando tuviera que hacer trabajos distintos.
LA MÁQUINA UNIVERSAL DE TURING
EL TRILEMA DE MUNCHAUSEN
Publicado por MC en 14:48 Etiquetas: Filosofía para diletantes, wtft
Cuando buscamos la razón última de algo podemos encontrarnos con el Trilema de Munchausen.
Un trilema es un problema que admite sólo tres soluciones, todas las cuales parecen inaceptables. El argumento es el siguiente así:
Un trilema es un problema que admite sólo tres soluciones, todas las cuales parecen inaceptables. El argumento es el siguiente así:
Cuando explico las razones que tengo para hacer algo, tengo tres posibles respuestas: :
Dar las razones que tengo para esas razones, y luego las razones que me llevan a éstas, y las siguientes, y las siguientes,... así ad infinitum: aburrimiento, muerte, empieza el fútbol, me duermo, toca el timbre,...
Para no caer en la regresión infinita del primer caso caigo un círculo vicioso: lo hago así porque funciona, funciona porque se hace así, se hace así porque funciona, funciona porque se hace así,...
Si no me gusta esta solución, siempre puedo cortar la argumentación cuando me parezca, es el típico "porque lo digo yo" o "porque sí" que nos han soltado a todos alguna vez. Es lo que se llama declaración axiomática arbitraria: Se escoge un principio y se presenta como evidente.
Es como hablar de un mundo sostenido por elefantes y tortugas:
Yo puedo recurrir a la regresión infinita: una tortuga debajo de otra tortuga debajo de otra tortuga debajo de otra tortuga,....
Caer en un círculo vicioso: la tortuga sostiene a los elefantes, que a su vez sujetan la tortuga
Crear un axioma primero: la tortuga, obviamente, nada por el espacio ¿o qué te creías?
Generalmente somos sensatos y aceptamos las razones que se nos dan, otras veces esto no ocurre porque no debe ocurrir: estamos en el reino de las justificaciones últimas: la lógica, la escatología, la metafísica,... Es necesario buscar estas razones. Y debemos huir del trilema: ninguno de sus cuernos es aceptable.
Otras veces queremos aplicar esto a la vida diaria. Suele ser un error pedir más razones de las que la razón conoce. Puedes ver un ejemplo en "La teoría del Big Bang"
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